Hacktivismo y Sociología

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Friday, November 25, 2005

Hacktivismo y Sociología, primeras reflexiones El hackvista toma el software como elemento representativo contracultural y social. Utilizando cualquier modelo de software libre, Linux/Gnu, etc…, se lucha contra el corporativismo tecnoeconómico representado por Microsoft y compañía. Internet, para el hacker, se convierte en un espacio de conexión con su comunidad, su campo de trabajo, ensayo y experimentación. Sin el desarrollo hacker, de echo, Internet, tal y como lo conocemos hoy en día no existiría. Internet para el hacktivista, toma la red y sus elementos simbólicos contraculturales como plataforma de acción, a través de las listas de correo, blogs, convocatorias en red, webs de acción, protesta, reflexión y comunicación con las demás redes hacktivistas. El craker, denostado por la comunidad hacker dada su naturaleza negativa y perjudicativa, toma la red y sus elementos radicalizándolos, violentando la red mediante actos destructivos virtuales (pero de consecuencias reales), de fuerte carácter antisistema, desestabilizando, atacando archivos, violando seguridades y lanzando virus. El virus se desarrolla como uno de los elementos más destructivos para la comunidad red, siendo un elemento “virtual” de “ataque real” (atacando a la propiedad). Es este aspecto negativo el que ha adoptado la gran mayoría de la sociedad ajena a las comunidades virtuales (o que no profundizan en la información que reciben), que entienden el concepto de hacker o hacktivista como elemento sociovirtual negativo y destructivo (verdadera naturaleza cracker, no hacker). El hacktivismo, recientemente “mejor” conocido por la sociedad de hoy en día gracias a los medios de comunicación, ganó gran protagonismo de mano de los sucesos antiglobalización que tuvieron lugar en países de todo el mundo entre los años 2001 y 2003, Seattle, Génova, Suiza, Barcelona,etc… Los medios de comunicación hacían hincapié en el aspecto “red”, en el modus operandi de estos “grupos de jóvenes alborotadores” que se organizaban previamente a través de Internet, foros virtuales y webs que incitaban a la guerrilla virtual organizada para tomar las calles posteriormente. De esta manera se volvió a criminalizar a la comunidad hacker, o a la parte de su comunidad más activa en este sentido. La pregunta que me urge sería la siguiente, ¿como ha evolucionado la comunidad hacker? ¿Es el hacktivista actual el heredero del hacker de principio de los 80? Si tenemos en cuenta que el concepto hacker viene unido al ideal de libertad de información (libertad de software) y al casi lema “el software os hará libres”, y que ciertamente se convirtió en uno de sus pilares ideológicos de manos de personajes como Richard Stallman, que propugnaba que el software libre ayudaría de manera positiva a la sociedad. Se puede decir que el hacktivismo actual, compartiendo la misma idea inicial ¿ha evolucionado más allá? ¿El bien social que buscaba Stallman, supone atacar al “mal social”, que como decía Marx era el capitalismo, actualmente representado por las corporaciones que pretenden dominar la información? La información se ha convertido, en la actual sociedad informacional, heredera del postindustrialismo, en la nueva moneda de cambio, y en un valor real y de gran importancia. Quien domina la información, lo domina todo. Por eso, el poner trabas a la información (tal y como hacen las numerosas corporaciones mundiales) va en contra del bien social. En la práctica, utilizando software libre, estaríamos “atacando” (de una manera simbólica estamos hablando) a esas corporaciones que se niegan a liberalizar la información, creando licencias y demás registros remunerados. Internet se ha convertido en un terreno crucial para las “batallas” que llevan a cabo estos movimientos y comunidades virtuales, y se ha convertido en un sistema cardinal en la distribución de ideologías (Gitlin, 2001).

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